De theologische faculteit van de nu 100-jarige Nijmeegse universiteit verzamelt 100 verhalen, waarvan er al 20 een dominicaanse link hebben, telde Dorry de Beijer OP.

Door zich te verdiepen in zen bleef dominicaan Chris Smoorenburg (1929-2015) dichtbij het dominicaanse ideaal van contemplatie en verkondiging. Dat betoogt Paul de Jager in zijn masterscriptie voor de Radboud Universiteit Nijmegen.

Op 25 augustus werd in Bilthoven een ‘Struikelsteen’ onthuld voor de joodse dominicanes Judith Mendes da Costa, die in Auschwitz werd vermoord. Verslag van Dorry de Beijer OP.

Met de dood van Bert Robben is er een einde gekomen aan 391 jaar dominicaanse aanwezigheid in Tiel. Lokale website ‘de Tielenaar’ eert deze geschiedenis met een uitgebreid verhaal en een fotoreportage.

Slechts één religieuze orde kreeg een stad én land naar zich genoemd: de dominicanen. Ze stichtten er de oudste universiteit van de ‘Nieuwe Wereld’.

De fusie van de Nederlandse met de Belgische dominicanen wordt eind mei formeel. De samenwerking vindt via tal van lijntjes plaats. Zo kwam eind april de nieuwe werkgroep van historici in Knokke (B) bijeen. Guus Bary doet verslag.

Of je nog op reis gaat of niet, in onze rubriek ‘dominicaanse sporen’ kun je verhalen lezen en foto’s bekijken van tientallen plaatsen in Nederland, Europa en de wijde wereld. Mis je er een? Schrijf mee!

Dominicanes Marga Zwiggelaar verdiepte zich in Plautilla Nelli: een schilderende moniale uit de renaissance. Deel 2 van een tweeluik in de Goede Week.

In een nieuwbouwwijk in Nijmegen wordt de ‘Plautilla Nellistraat’ bebouwd. Dominicanes Marga Zwiggelaar verdiepte zich in deze schilderende moniale uit de renaissance. Een tweeluik in de Goede Week.

Het Belgische Kerknet publiceerde het verhaal van zuster dominicanes Jacques-Marie, verpleegster én muze van de grote kunstenaar Henri Matisse, die voor haar een adembenemende kapel ontwierp.

Tussen 1905 en 1931 werkten er Nederlandse dominicanen in het groothertogdom Luxemburg. Hun aanwezigheid vormde een sluitstuk van wat begonnen was op een provinciaal kapittel van ordesprovincie Teutonia in Utrecht (1292), waartoe toen ook een groot deel van de Nederlanden behoorde.

In ‘Gods Predikers’, het lijvige boek van Marit Monteiro over de geschiedenis van de Nederlandse dominicanen, komt de naam van pater Hyacinth Meijer (1891-1973) niet voor. Niettemin speelde deze dominicaan een belangrijke rol in een ‘mariaal drama’ dat zich tussen pakweg 1930 en 1960 in het West-Brabantse dorp Welberg afspeelde.

Wie zich, zoals zr. Marga Zwiggelaar o.p., bezighoudt met de laatmiddeleeuwse predikheer Meister Eckhart (1260-1327), stuit vroeger of later op de begijnen. Een kleine inleiding.

Het verhaal van 180 jaar congregatie van de H Catharina van Siena, de dominicanessen van Voorschoten.

‘De tafel van Dominicus’ is de oudste afbeelding van de stichter van de Orde der Predikers, gemaakt ergens tussen 1230 en 1250. Een bijzonder voorwerp, dat ons iets zegt over hoe men destijds tegen de stichter en de missie aankeek.

In het Antilliaans Dagblad verschijnen tot de zomer tien uitgebreide artikelen over denken en doen van missionaris en volkenkundige Paul Brenneker o.p. (1912-1996). ‘Een prediker moet mensen laten denken.’

Onlangs promoveerde de Belgische dominicaan Anton-Marie Milh in Leuven op een proefschrift getiteld ‘Bruine en witte paters’, over de collaboratie van Vlaamse religieuzen in de oorlog. Een publieksboek is in voorbereiding.

Begin 2020 werd de inventarisatie van het archief van Edward Schillebeeckx voltooid. Historicus Brian Heffernan is de eerste onderzoeker die al uitvoerig in zijn archieven is gedoken. In het blad van het KDC gaf hij zijn eerste indrukken.