‘Zoals in deze videoclip naar God gekeken wordt – zo is het dat ik geloof.’ Dat zei een jonge vader, ooit lid van de tienergroep die lekendominicaan Karin Bornhijm begeleidde. Een kleine studie naar de taal van een videoclip en van Psalm 8.

Eind juni neemt de oude communiteit van Rotterdam afscheid van hun plek in het hart van de stad. In augustus komt er een nieuwe communiteit. De broeders kijken terug op hun tijd in ‘deze stad Gods’ en zien welke uitdagingen er voor hun opvolgers liggen. Aflevering 1: Ben Vocking o.p.

Thijs Caspers en Barbara de Lange reizen door Europa. Met enige regelmaat schrijven zij over hun ervaringen in dominicaans perspectief. Aflevering 2: na Caleruega, de geboorteplaats van Dominicus in Spanje.

De meeste Nederlanders weten wel zo ongeveer wat op Kerstmis gevierd wordt. Pasen wordt al wat moeilijker, al helpt de jaarlijkse opvoering van de Passion hierbij. Maar Pinksteren? De vijftigste dag? Volheid plus één? ‘Het zal wel…’ Een geestige mijmering van Leo de Jong o.p.

Erik Borgman vond in de teksten van de Française Madeleine Delbrêl (1904-1964) een aanstekelijke levensvisie: zie het leven – ondanks alles – als een dans in de armen van Gods genade.

Onlangs overleed zijn vrouw. Hoewel het boeddhisme een prominente plaats in hun leven inneemt, bad zij op haar sterfbed het liefst de rozenkrans met hem. Een indringend gesprek met prof. André van der Braak in de Verwondering.

Thijs Caspers en Barbara de Lange reizen door Europa. Met enige regelmaat schrijven zij over hun ervaringen in dominicaans perspectief. Aflevering 1: onderweg durven zijn vraagt veel!

‘Is mijn pas geleden overleden, ongelovige vader wel in de hemel?’ fluisterde deze jongen huilend in het oor van paus Franciscus. Het antwoord volgt in dit even ontroerende als leerzame filmpje.

Lucky spreekt met gezag en onthult een geheim over hoe te leven, oog in oog met het Niets.’ Felix Rutten o.p. zag de film Lucky en beschouwt.

Oude mensen zien veel meer dan jongeren; alleen daarom al zouden we lief voor ze moeten zijn.’

Ik ben bij je, ook al kan ik niets meer voor je doen.’ Een kleine lofzang op Stille Zaterdag.

Psalmen kunnen schuren of pijn doen. De lekendominicanen delen er deze vasten ervaringen over. Vandaag Aart Geervliet over Psalm 22, met de beginregel die Jezus uitriep op het kruis. ‘Toen hij niets meer zag, zag hij God.’

Jezus wordt in de stilte van zijn dood toevertrouwd aan de stilte van de aarde, in de duisternis van zijn dood toevertrouwd aan de duisternis van de aarde.

Cristobal Torres Iglesias is dominicaan, kunstenaar en striptekenaar. Hij hoort bij de zuidelijke Amerikaanse provincie van de dominicanen en schilderde onder meer een dominicaans laatste avondmaal, met Maria Magdalena aan Jezus’ rechterhand.

In de nieuwe editie van magazine Klooster! spreekt journalist Arjan Broers twee jezuïeten en twee dominicanen over generatieverschillen bij religieuzen. ‘Als ik iets afwijs omdat het niet in mijn straatje past, wat stelt mijn geloof dan voor?’

Psalmen zijn prachtig, maar kunnen ook schuren of pijn doen. De lekendominicanen delen er deze vasten ervaringen over. Leny Beemer over Psalm 63: ‘Een echo van alles wat mensen beroert, mooi zowel als lelijk’.

Thomas van Aquino was een ‘topintellectueel uit Zuid-Italië, legt prof. Paul Bakker uit in het medium van de Radboud Universiteit Nijmegen. ‘Hij had op zo’n waarachtige manier over het geloof geschreven, dat hij wel heilig móést zijn.’

De dwaas zegt bij zichzelf: “Welnee! Er is geen God”. Deze regel uit Psalm 14 prikkelt Jan van Hooydonk. ‘Het confronteert ons met het gegeven dat wij wellicht eerder te veel dan te weinig geloven.’