‘In mijn beleving is onze samenleving verhard en veeleisender geworden.’

‘Meestal kan ik een fout gemakkelijk bekennen, maar soms kost dat tijd.’

‘Dat het gebed ook troost kan bieden en een vorm is om met GOD te praten, daar gaat Jezus aan voorbij.’

‘Kennelijk staat Jezus een samenleving voor ogen van onderop.’

‘Het bijzondere is… het kan ons allemaal overkomen, de rand van goed of fout.’

‘Wij zijn uitgenodigd voor een ongekend groot feest: dat is de verbijsterende boodschap van Jezus.’

‘Tegen beter weten in probeer ik ook mijn eigen leven te redden; niet alleen van de dood, maar ook door mijn eigen leven ‘de baas’ te blijven.’

‘Wie ben je zonder meer? Wie ben je voor God? Die jou graag ziet, zelfs in wat verborgen is?’

‘Heb je vijanden lief is geen verzoek om warme gevoelens te koesteren voor iemand die je beschadigt.’

‘Hoe zou het zijn als ik, softe, naar woorden zoekende gelovige, toch hardop zeg dat Jezus Christus verlost?’

Dat dubbele gevoel van enerzijds ‘ik ben maar die en ik moet daar tevreden mee zijn’ en anderzijds ‘ik kan en wil zeker beter doen’.

‘Dat het om een liefdevolle en verbindende waarheid gaat, genadig en innemend, juist niet hard en zelfvoldaan, niet massief of in beton gegoten.’

‘Ook als kerk bevinden we ons langzamerhand in een grensgebied: we doen er steeds minder toe’.

‘Ik, Wijbe, een witte man en afstammeling van het Nederlandse handelsvolk, ik deel de excuses van meneer Rutte.’

En juist in die kwetsbaarheid wordt hij Redder genoemd – dat is wonderlijk!

‘Het blijft ongemakkelijk om de samenleving te bekijken door de ogen van de meest kwetsbaren.’

‘Toen alle dingen zich in het zwijgen bevonden, kwam een verborgen woord in mij neer.’

‘Wij zijn niet geboren om te leven in verdriet, verdeeldheid, oorlog en onderdrukking, maar om als vrije mensen onbevreesd en hoopvol met elkaar om te gaan.’